ويقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني : « الصفات الإلهية على قسمين : صفة إلهية تقتضي التن - زيه كالكبير والعلي . وصفة إلهية تقتضي التشبيه كالمتكبر والمتعالي » « 1 » . ويقول الشيخ أحمد بن محمد الدردير : « الصفات من حيث هي منقسمة إلى أربعة أقسام لا زائد عليها : نفسية ، سلبية ، ومعان ، ومعنوية ، ووجه ذلك أن الصفة إما أن يكون مدلولها عدماً أو لا ، الأول السلبية والثاني أما موجودة أو لا ، الأول المعاني والثاني أما أن يدل الوصف بها على نفس الذات دون معنى زائد عليها أو لا ، الأول النفسية والثاني المعنوية » « 2 » . ويقول الدكتور عبد المنعم الحفني : « أقسام الصفات [ عند الصوفية ] : فقسم منها صفات جمال : هي العليم ، الرحيم ، السلام ، المؤمن ، البارئ ، المصور ، الغفار ، الوهاب ، الرزاق ، الوكيل ، الحميد ، المبديء ، المعيد ، المحيي ، المميت ، الواحد ، الدائم ، الباقي ، البر ، المنعم ، العفو ، الغفور ، الرؤوف ، المغني ، المعطي ، النافع ، الهادي ، البديع ، الرشيد ، القريب ، المجيب ، الكفيل ، الحنان ، المنان ، الكامل ، الجميل ، لم يلد ولم يولد ، الكافي ، الجواد ، ذو الطول ، الشافي ، المعافي . وقسم منها صفات جلال هي : الكبير ، المتعال ، العزيز ، العظيم ، الجليل ، القهار ، القادر ، المقتدر ، الماجد ، الولي ، الجبار ، المتكبر ، القابض ، الخافض ، المذل ، الرقيب ، الواسع ، الشهيد ، القوي ، المتين ، المهيب ، المعيد ، المنتقم ، ذو الجلال والإكرام ، المانع ، الضار ، الوارث ، الصبور ، ذو البطش ، البصير ، الديان ، المعذب ،

--> ( 1 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني مخطوطة الموازين الذرية المبينة لعقائد الفرق العلية ص 78 . ( 2 ) - الشيخ أحمد بن محمد الدردير الخريدة البهية ص 53 .